Приветствую Вас Гость | Регистрация | Вход

Сказки

 AllRusBook.ru » Сказки » Африканские сказки


Сказка «Бабузе»

Жил-был вождь, имя его было Бабузе; и хотел он иlти к девушке. Его отец воспретил ему; сказал он:
- Не ходи к той девушке, ибо кто идет, тот не возвращается.
Но вождь Бабузе сказал:

- Я хочу идти туда.
Тогда его отец согласился, дал ему много скота и сказал он:
- Ну, иди же.
Он дал ему людей, чтобы они шли с ним.
И он собрал всех людей и пошел. Сказал ему его отец:
- Дитя мое, не иди той дорогой, которая идет в гору; иди дорогой, которая спускается.
И пошел Бабузе. Но случилось, что у раздела двух дорог, оставил Бабузе ту дорогу, о которой говорил его отец, говорил ему идти по той; он пошел другой дорогой, о которой говорил его отец, говорил ему не идти по той.
Случилось дальше, встретился Бабузе с множеством зверей; они увидели его, когда он появился, и закричали ему, когда он был далеко:
- Бабузе, Бабузе, сын вождя!
И сказал Бабузе:
- Мой отец говорил мне, приказывая, чтобы я не шел этой дорогой; он говорил плохая дорога, с гиенами.
Так говоря о гиенах, он дал им много скота.
Они снова вернулись и сказали:
- Бабузе, сын вождя!
Он снова дал им скот, пищу гиен. И вот скоро скот пришел к концу. Они опять попросили и сказали:
- Бабузе, сын вождя!
Он тотчас отдал людей.
Они вернулись и повторили снова, сказали они:
- Бабузе, сын вождя!
Теперь прикончил он для них людей. Опять попросили гиены. Теперь он не знал что делать, ибо люди все кончились. Теперь он шел один.
Гиены вернулись и попросили снова, сказали они:
- Бабузе, сын вождя!
Он побежал и встретил впереди полевую мышь.
Сказала полевая мышь:
- Обдери меня и держи в руке мою шкуру.
Он ободрал ее тотчас, ибо тут были гиены, которые собирались есть, которые были близко. Взял он шкуру и она тотчас подняла его ввысь, когда явились гиены, желая его съесть; подняла она его далеко в облака, гиены же бродили по земле. Гиены вернулись обратно.
И шкура повлекла его в облака; она положила его на краю селения, там где была девушка, которую он любил. И вошел он в дом, идя теперь по тверди. Шел он со шкурой, привязанной к своему жезлу.
И дома люди открыли празднество, сильно радуясь, говоря: «Пришел жених дочери вождя».
Были ему зарезаны быки. И он остался. В конце года, в который он ушел, он еще оставался там. Когда окончился год, отец девушки созвал большую свадебную партию, чтобы она справила свадьбу его дочери. Пошло множество людей.
Сказал Бабузе:
- Дай мне также много скота, ибо там, по пути, гиены; ибо сам я был там со множеством людей, которые были мне даны моим отцом, в пути они были съедены гиенами. И он дал ему много скота. И пошел он с девушкой, скотом и людьми.
И он пришел туда, где гиены отстали от него; он нашел мясо полевой мыши, он положил шкурку на мясо полевой мыши; и зарезал он для полевой мыши вола, оставил он все его мясо и было оно съедено полевой мышью.
Встретил он гиен; они опять попросили, сказали:
- Бабузе, сын вождя!
Он им больше ничего не дал. Брат девушки заколол одну гиену, которая была их вождем, и все гиены сдохли.
И теперь шли они благополучно. Явились они к своему дому и был плач, ибо увидели, что вождь возвращается, когда думали, что он умрет. И он явился в свой дом; было зарезано множество скота для свадебной партии и вождя, их сына. Они поженились и она сделалась великой женщиной. Ее братья не возвращались домой. Вся свадебная партия поселилась там.

С этим обычно читают:

Как женщина с орлом жила

- Жили старик со старухой, у них была одна дочь. Весна пришла, с юга орлы прилетели, стали гнезда вить. Только один орел себе гнезда не делает, он все время кружит над чумом стариков. Девочка на улице играет, а орел вверху парит. Орел крылья сложил и как камень вниз упал. Девочку когтями схватил и вверх улетел. Орел к озеру прилетел, вниз спустился, девочку на берегу посадил. Девочка сидит, плачет, орел ходит, об нее головой трется.

Великан Ох и три девушки

- В бедной лачуге на опушке леса жили муж с женой. Были у них три дочери, похожие одна на Другую как две капли воды. Муж ходил в лес по грибы, за дикими яблоками или грушами и приносил все это домой. А жена работала на чужих людей - пряла им шерсть. Так они и жили, с трудом добывая себе на хлеб. Но мать, видно, надорвалась от непосильного труда, разболелась и умерла. Девочки осиротели. Пришлось им выполнять всю работу, которую делала мать, а отец по-прежнему ходил в лес за грибами и дикими плодами.

Как А Сань раздобыл угощение к Новому году

- В семье А Саня было только два человека: он сам да жена. С утра до ночи работали супруги в поле, а жили очень бедно. Сегодня думали, как бы прожить завтрашний день; а назавтра сокрушались, что послезавтра есть будет нечего.
И проходила их жизнь без единого радостного дня. Как-то перед Новым годом зашел А Сань к богатому соседу и видит, что семья его готовится к празднику: сладкие лепешки пекут, соевый сыр приготовляют, мясо жарят. Грустно стало А Саню. Вспомнил он, что у него дома даже горсти бобов нет. Печальный, вернулся он к себе и говорит жене:

Крестьянин, граф и колокол

- Жил на свете один богатый граф. Как сыр в масле катался, законы своей страны ни во что не ставил. Все в округе должно было быть по его велению, по его хотению.
Отправился однажды граф на прогулку и увидел на лесной опушке большой да красивый крестьянский дом. Приглянулся дом графу. Осмотрел он его со всех сторон и к двери подъезжает.

Счастливка и Несчастливка

- Было у одного ткача две жены, и от каждой жены – по дочери. Одну издочерей звали Счастливка, а другую – Несчастливка. Ткач любил больше старшую жену и ее дочь Счастливку. Эта старшая жена и ее дочь ничего не делали по хозяйству, только сидели да ели. Несчастливка же и ее мать су-чили пряжу, убирали дом, а к концу дня получали немного рису да попрекисо всех сторон.

Что Вы думаете о Сказке«Бабузе»? ↓

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Абазинские
Абхазские
Аварские сказки
Австралийские сказки
Австрийские сказки
Адыгейские сказки
Азербайджанские
Айнские сказки
Албанские сказки
Алеутские сказки
Алтайские сказки
Американские сказки
Английские сказки
Ангольские сказки
Армянские сказки
Африканские сказки
Белорусские сказки
Болгарские сказки
Венгерские сказки
Греческие сказки
Датские сказки
Египетские сказки
Индийские сказки
Испанские сказки
Итальянские сказки
Каталонские сказки
Керекские сказки
Кетские сказки
Китайские сказки
Креольские сказки
Кубинские сказки
Латышские сказки
Молдавские сказки
Немецкие сказки
Океанийские сказки
Польские сказки
Русские сказки
Татарские сказки
Украинские сказки
Финские сказки
Французские сказки
Чукотские сказки
Эвенкийские сказки
Японские сказки


Интересные книги

Славянская энциклопедия. В 2-х томах: Киевская Русь-Московия. Богуславский В.В.
Идеалистическая диалектика Гегеля и материалистическая диалектика Маркса. Аксельрод Л. И. (Ортодокс)
Крест Ефросинии Полоцкой - Ольга Тарасевич
Экономический анализ. Басовский Л.Е., Лунёва A.M., Басовский А.Л.
Максимов С.В. - Нечистая, неведомая и крестная сила
Формы и содержание мышления (К критике гегелевского учения о формах познания). Мамардашвили М.К.
Костенко И.К. - Проектирование и расчет моделей планеров
По древнерусским городам | Емельянов Б.В.
Ромасевич В.Ф. - Практическая аэродинамика вертолетов
Буденный ЖЗЛ. Соколов Б. В.
Мы – советские люди (сборник)
Энциклопедия сексуальной жизни. М.: Интерпринт
Жертвы дракона
От Бергсона к Фоме Аквинскому. Очерки метафизики и этики. Маритен Ж.
Эстетика немецких романтиков. Михайлов А. В.
Д. Браславский, Н. Подлесная - Щит Королевы
Виктория Платова - Тингль-Тангль
Актуальность прекрасного. Гадамер Г.-Г.